Более того, необходимо дополнить эту мысль ки­тайских мудрецов тем, что человек содержит в себе уникальные знания об этом «куске», они принадле­жат ему и содержатся в его мозге, так как заложены в него самой Природой, чтобы человек мог управлять взаимными отношениями между Землей и Небом.

Раскрыв в подсознании эти знания, человек стано­вится гением.

Естественно, если человек не развивает свой мозг, не изучает различные методы и способы расшифро­вать хранящуюся в нем информацию (чтение, пись­мо, математика и т. п.), если он не стремится понять содержание своего мозга, то говорить о его гениаль­ности не приходится. Многие люди отравляют свой разум алкоголем, наркотиками, деньгами, жаднос­тью, вещизмом и другими способами уйти от изуче­ния мира, Природы. Необходимо понять, что наше отличие от животных только в одном:

Я живу и расту — я растение;

Я живу, расту и двигаюсь — я животное;

Я живу, расту, двигаюсь и думаю — я Человек.

Прекрасные слова одного английского поэта! Мы отличаемся от всех остальных только умением думать!!! Жаль, но редко кто вспоминает об этой уди­вительной способности, воспринимая свой собствен­ный разум как механизм, позволяющий найти еду или удовольствия. Многие считают себя умными и образо­ванными людьми, заполняя свою память чужими мыс­лями и высказываниями, забывая, что: «Всезнание уму не наущает» (М. В. Ломоносов). Нельзя думать коллективно, надо научиться понимать свои собствен­ные мысли и оценивать себя, свои возможности и спо­собности. Толпа — это подобие стада, а значит, найдет­ся пастух, который возьмется управлять стадом. Необ­ходимо знать и помнить, что управлять толпой гораз­до проще, чем одним человеком, так как толпа не име­ет своего разума, она подчинена тому, кто управляет ею, кто нашел в ней пять и более согласных с ним лю­дей, после чего возникает коллективное желание сле­довать за этими пятью, впереди которых «пастух».

Необходимо научиться уважать себя самого, тогда вас будут уважать другие. Каждый человек обязан раскрыть для человечества свои знания о Мире. Нет ни одного «лишнего» или «ненужного» для мира че­ловека. Убийство человека, война и лишение челове­ка свобод и прав — преступление. Будущее человече­ства в единстве со Вселенной, в выполнении ее целей.

Таким образом, начиная разговор с человеком, необходимо знать цель самого разговора. Если вы хоти­те помочь своему собеседнику, поверьте в его уни­кальность и постарайтесь убедить его в этом.

При разговоре с родителями о детях никогда не забывайте одной древней мудрости: «Если слепой по­ведет слепого, то оба окажутся в яме». Это в первую очередь относиться к вам, так как вы собираетесь да­вать советы другому человеку. Только когда вы сами встали на Путь развития и самосовершенствования, тогда вы сможете помочь другому человеку найти его направление в жизни.

Это же правило относится и к родителям, которые будут воспитывать ребенка в соответствии с вашими рекомендациями. Многие психоаналитики, а вы ста­новитесь им, применяя эту методику, уверены, что у родителей уже все позади, жизнь прожита и давать им советы по самоопределению поздно. Это одна из самых грубых ошибок. Родитель только тогда сможет стать проводником для ребенка, когда он сам идет по Пути, нашел направление своего совершенствования.

Все дети копируют своих родителей, и это та истина, с которой необходимо считаться. Именно это вы обя­заны объяснить родителям.

Если родители хотят сделать из своего ребенка ху­дожника, то они сами должны начать рисовать с ним; если математика — решать примеры; литератора — читать с ним книги, и т. п. Помните поговорку: «Яб­локо от яблони недалеко падает».

Если родители никогда не занимались наукой, то как ребенок сможет прийти к этому? Если отец и мать заняты только деньгами, то что остается ребен­ку? Если родители ругают свою страну, не уважают ее, если они забыли историю своей Родины и ее геро­ев, то что остается ребенку?!

Глава 4. Цифровой психоанализ в повседневной жизни.

Вопрос копирования цифр родителей в психомат­рице ребенка достаточно важен, так как он позволя­ет выяснить достоверно и без каких-либо проверок цифры самих родителей, именно от них зависит ну­мерологический облик ребенка.

Совершенно естественно, что чем больше цифр из матрицы ребенка совпадает с цифрами одного из ро­дителей, тем больше сам ребенок похож на него. Од­нако достаточно часто приходится выяснять подоб­ное сходство, потому что явного совпадения нет, но, проведя ряд преобразований психоматрицы родите­ля, можно установить, что именно он повлиял на ци­фры ребенка.

Если вы читали первую книгу, то наверняка по­мните, что сначала проверяют совпадение четности или нечетности числа единиц у родителей и ребенка.

Например, у отца две единицы (четное число), а у ма­тери три единицы (нечетное). Если ребенок получил при рождении четыре единицы (четное число), то это означает, что он копирует цифры отца, так у того так­же четное число единиц. Если ребенок получил одну или пять единиц, то он копирует мать. Однако стоит отметить, что подобное может происходить не всегда, так как достаточно часто оба родителя имеют четное число единиц, а ребенок получает нечетное или наобо­рот. Причина этого, как правило, кроется в самих ро­дителях. Существует несколько причин, о которых в первой книге уже говорилось: порча (энергетическое кодирование), конфликт с родителями или между су­пругами, обида на родителей, чрезмерное стремление к власти одного из родителей или обоих.

Особое внимание надо обратить на трансформа­цию цифры 6, которая может принимать несколько различных значений при переходе в психоматрицу ребенка. Это связано со схемой пяти первоэлементов (у-син). По трем существующим связям между эле­ментами можно определить следующие возможные пути изменения цифры 6.

1. Цифра 6 переходит в 7 — это может произой­ти только в том случае, когда человек занимается творчеством, истребляя у себя в психоматрице циф­ру 6, которая должна была угнетать и не допускать появление цифры 7 (6 — это элемент «вода», кото­рая подавляет цифру 7 — элемент «огонь»). Получа­ется, что сама цифра 6 не может непосредственно пе­рейти в 7, но она позволяет возникнуть этой цифре при своем отсутствии, что и происходит в момент пе­рехода «6 в 7».

2. Цифра 6 переходит в 8 — такой переход пра­вомерен, так как основан на самой сильной связи элементов «мать — сын», где 6 — «вода» является матерью для 8 — «дерева». Такое превращение циф­ры 6 возможно в том случае, когда человек исполь­зовал эти цифры по их прямому назначению: стал Мастером своего дела, проявив при этом значительную выдержку и терпимость для овладения мастер­ством.

3. Цифра 6 переходит в 5 — это также оправдан­ный переход, который определяется порождающей связью: 6 «вода» порождает 5 «землю», если «вода» очень сильна. Таким образом, цифра 6 может поро­дить 5 только при условии, что человек активно ис­пользовал логику или стремился ее развить в момент овладения мастерством. Здесь стоит напомнить, что в первой книге подробно рассматривался путь любого Мастера, который неизбежно теряет все цифры 6, ко­торые превращаются в 7, так как Мастер создает уни­кальные вещи, шедевры и переходит в стадию заня­тия искусством, когда 6 нет.

Итак, цифра 6 в психоматрице родителя может породить у ребенка одну из четырех возможных цифр: 6, 7, 8 или 5.

Например: психоматрица отца:

111    ?       нет

?        нет   нет

?        66     ?

 Тогда ребенок может иметь несколько вариантов допускаемых психоматриц:

1     ?       77

?     нет   нет

?     нет   ?

111   ?       7

?      нет    8

?      нет    ?